پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 29 |
| تعداد شماره‌ها | 289 |
| تعداد مقالات | 2,807 |
| تعداد مشاهده مقاله | 3,282,771 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 4,361,556 |
دیدگاه نشانه‌شناختی-معناشناختی به سبک زندگی | ||
| پژوهش‌های زبان‌شناسی: نظریه و کاربرد | ||
| مقاله 10، دوره 1، شماره 1، اسفند 1401، صفحه 153-170 اصل مقاله (1.35 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jls.2023.60796 | ||
| نویسنده | ||
| حمیدرضا شعیری* | ||
| استاد زبان و ادبیات فرانسه، دانشکدۀ علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| پژوهش حاضر با هدف بررسی سبک زندگی قصد دارد نشان دهد که انسان میتواند در چالش مستمر با باورها و قرار گرفتن در فرآیند راستایی آزمایی، یک سبک زندگی را به سبک زندگی دیگر تغییر دهد؟ سبک زندگی فرآیندی نشانه–معنایی است که چهار مرحله برای تحقق آن لازم است. در مرحله اول با جوامع مواجه هستیم که از طریق ساختارهای هویتی‌شان قابل شناسایی هستند. همین ساختارهای هویتی هستند که یکی از مؤلفه‌های مهم سپهرهای نشانه‌ای به شمار می‌روند. در مرحلۀدوم با شیوه‌های حضور اجتماعی مواجه هستیم. این شیوه‌های حضور همان اشکال بٌوشی حضور هستند که بر اساس مجموعه‌ای از باورها و تجارب ارزشی عمل می‌کنند. باورها و ارزشها خود بر اساس فرآیند راستایی‌آزمایی و مشروعیت گفتمانی تحقق می‌یابند. در مرحلۀ سوم سبک زندگی بر اساس روابط همنشینی (شیوه‌های استمرار، لنگراندازی و تثبیت یک شکل) ، جانشینی (گزینش یک شکل و ترجیح آن به دلیل همجواری و همسانی با شکلی دیگر) و ساختارهای ارزشی شکل می‌گیرند. در مرحله چهارم، با سبک زندگی مواجه هستیم که در تلاقی با شیوه‌های حضور اجتماعی به وجود می‌آیند. در واقع، نقش‌پذیری کنشگران اجتماعی و پافشاری بر این نقش‌ها بر اساس همان باور و ارزش از طریق لنگراندازی در درون سبک میسر می‌گردد. نتایج نشان داد که انسان به عنوان محور اصلی عبور از وضعیت بسیار کلی و ناپایدار به وضعیت خاص و نقش یافته عمل نموده و به عنوان امری نشانه‌ای یا بخشی از فرایند نشانه–معنایی در چالش با باورها و ارزشها قرار دارد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| فرآیند نشانه- معنایی؛ شیوه حضور اجتماعی؛ سبک زندگی؛ ساختارهای هویتی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,042 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,206 |
||