مطالعه کیفی تضادهای اجتماعی مرتبط با دین (میدان مطالعه: استان کردستان)

باغبان، مرتضی؛ آقاحسینی، علیرضا؛ و سیدجواد جمعه­زاده (1394). بررسـی تـأثیر دینـداری درونـی و بیرونـی بـر انسـجام ملـی، فصلنامه راهبرد اجتماعی فرهنگی، 4(14)، 183-163.

بقالی، هاوژین. (1398). بررسی سازوکارهای تأثیرگذار دین بر هویت اجتماعی کردها (مطالعه موردی: سلفیسم در کردستان). پایان­ نامه کارشناسی ارشد جامعه­ شناسی. دانشکده علوم اجتماعی و اقتصاد دانشگاه الزهرا.

پالس، دانیل.(1392). هفت نظریه در باب دین، ترجمه محمدعزیز بختیارى، قم، مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى.

تاتار, حسنعلی و سروش فتحی. (1395). بررسی نقش دین بر همبستگی اجتماعی در بین شهروندان شهر تهران. پژوهش اجتماعی, 8(30)، 31-64.

تامسون، کنت و دیگران. (1395). دین و ساختار اجتماعی، ترجمه‌ی علی بهرام پور و حسن محدثی، تهران: نشر کویر.

حافظ‏ نیا، محمدرضا و مراد کاویانی. (1385). نقش هویت قومی در همبستگی ملی (مطالعه موردی قوم بلوچ)، مجله پژوهشی دانشگاه اصفهان ( علوم انسانی)، 20(1)، 15- 46.

دلاویز، علی. (1385). احزاب  و سازمآن‌های اسلامی در کردستان (2006-1978)، فصلنامة زریبار،  62(1)، 115-99 .

رایشنباخ و همکاران. (1390). عقل و اعتقاد دینی. ترجمه احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، تهران: طرح نو.

سایت همشهری آنلاین. (1399). تجمع دروایش قادریه در مرز باشماق  بدلیل درگذشت شیخ محمد کسنزانی، پیر طریقت قادریه.

سراج‌زاده, سیدحسین؛ قادرزاده، امید و رحمانی، جمیل. (1393). مطالعه کیفی مذهب و قوم‌گرایی در میان کُردهای شیعه و سنی، مجله جامعه شناسی ایران، 15(4)، 3-29.

عظیمی، کیومرث و چلونگر، محمدعلی. (1391). پراکندگی فرق و مذاهب تشیّع در کردستان، فصلنامه شیعه شناسی، 10(39)، 81-100.

عیوضی، محمدرحیم. (1386). اتحاد و انسجام ؛ زمینه­های شکل­ گیری، زمانه، 63(17)، 3-19.

غلامی، نجفعلی. (1386). موانع پویایی اتحاد و انسجام، زمانه، 63 (17)، 39-64.

فورشت، اینگر و پل رپستاد. (1394). درآمدی بر جامعه‌شناسی دین: چشم‌اندازهای کلاسیک و معاصر، ترجمه‌ی مجید جعفریان، ویراسته‌ی حسن محدثی گیلوایی، قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.

قادرنژاد حمامیان؛ مهدی، امانی و حامد، آقائی. (1400). تحلیل سیاست­های دستگاه فرهنگی هنر معاصر ایران با کمک جامعه­ شناسی دین ماکس وبر، فصلنامه علمی جامعه­ شناسی فرهنگ و هنر، 3(3)، 62-44.

قراگزلو، محمد (1386).  ظهور و سقوط بنیادگرایی، تهران: قصیده­سرا.

قهاری، کیواندخت. (1392). درگیری اخیر در کردستان و نقش گروه سلفی در آن. وبسایت دویچه وله

کانت، ایمانوئل .(1395). دین در محدوده عقل تنها. ترجمه صانعی دره­بیدی، تهران: نقش­ونگار.

کوهن، استانفورد آلوین. (1386). تئوریهای انقلاب، ترجمه علیرضا طیب، تهران انتشارات قومس.

مسعودی، عصمت و همکاران. (1388). بررسی تعارض از منظر مکتب اسلام و تئوری‏های مدیریت، اندیشه مدیریت، 3(1)، 133-164.

مفتی‌زاده، احمد. (1359). کردستان، بی‌جا: انتشارات کمیته تبلیغات سازمان مسلمانان متعهد کردستان.

مفتی­زاده، احمد. (1358). من و انقلاب، تهران، بی­نا.

مفتی­زاده، احمد.(1359 ب). بحثی کوتاه درباره حکومت اسلامی، سنندج: بی‌نا.

مفتی­ زاده، احمد.(1361). کنکاشی در زندگی سیاسی مفتی­ زاده، مجله جوان، شماره 23، 87-91.

موحد، مجید و حمیدی­ زاده، احسان.(1388). علم و دین در آرای علوم اجتماعی: از تعارض تا تعامل، فصلنامه اندیشه دینی، 11(32)، 43-74.

همیلتون، ملکم. (1387).  جامعه­شناسی دین. مترجم: محسن ثلاثی، تهران: انتشارات ثالث.

یاسینی، سیده راضیه. (1401). برساخت نسبت هنر و تعهد اجتماعی در مجلات فرهنگی – ادبی دهه‌ی نخست پس از انقلاب،  فصلنامه علمی جامعه شناسی فرهنگ و هنر، 1(4)، 147-170.

یزدی، ابراهیم. (1383). ناگفته­ های کردستان از زبان وزیر امور خارجه دولت موقت دکتر ابراهیم یزدی در گفتگو با روزنامه آشتی، آشتی، 2 (22)، دوشنبه 24 اسفند.

یزدی، علیرضا. (1390).  نقش نهاد دین در همبستگی اجتماعی، روزنامه­ ایران، ۱۵ آبان ۱۳۹۰، شماره ۴۹۳۳.

Reychler, L. (2007). Religion and conflict, international Journal of Peace Studies, 2(1). 19-38.

Leger, D. H. (2013). The Role of Religion in Establishing Social Cohesion’ in   K     Michalski (Ed), Conditions of European Solidarity, vol II: Religion in the New Europe (Central European University Press, Budapest.

Storm, Ingrid. (2011). Secular Christianity as National Identity: Religion, Nationality and Attitudes to Immigration in Western Europe", A PhD Thesis OF Social Sciences at Manchester University.

William F. S. M. & David A. R. (2016). Nationalism versus Ethnic Identity in Sub- Saharan Africa”, American Political Science Review, 85(2), 393- 403.