خوانش روایی داستان قرآنی نوح(ع) بر اساس نظریه نظام گفتمانی گریماس

قرآن کریم.

احمدی، بابک. (1388). ‌ساختار و تاویل متن (چاپ نخست). تهران: نشر مرکز.

تولان، مایکل. (1386). ‌روایت شناختی: درآمدی زبان‌شناختی انتقادی (ترجمة سیده فاطمه علوی و فاطمه نعمتی، چاپ نخست). تهران: سمت.

حسام‌پور، سعید، و مهرابی، امین. (1395). تجزیه‌وتحلیل نشانه‌معناشناسی شعر "حلاج" شفیعی کدکنی. ‌فصلنامه ایران نامگ، (4)، 50-70.

خراسانی، فهیمه. (1389). بررسی ساختار روایی داستان سیاوش بر پایه نظریه نشانه‌معناشناسی روایی گرمس. (پایان‌نامه کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی). دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده علوم انسانی.

داودی‌مقدم، فریده. (1393). تجزیه و تحلیل ادبی زبان داستان قرآنی موسی (ع) و خضر از منظر نظام‌های گفتمانی. ‌فصلنامه علمی پژوهشی پژوهش‌های ادبی - قرآنی، 133-159.

رادمنش، شبنم‌السادات، و شعیری، حمیدرضا. (1392). بررسی نشانه-معناشناختی رابطه عنوان و نقاشی: مطالعه موردی تداوم خاطره اثر سالوادور دالی و جیغ اثر ادوارد مونک. ‌فصلنامه تخصصی نقد ادبی، 30-7.

سلطانی، فاطمه. (1397). تحلیل داستان‌های قرآنی بر اساس نظریه کنشی گریماس. ‌پژوهش‌های ادبی قرآنی، 6(2)، 35-44.

السیسور، ت.، و پوپ. (1383). ‌مروری بر مطالعات نشانه‌شناختی سینما (ترجمة فرهاد ساسانی، چاپ نخست). تهران: سوره مهر.

شعیری، حمیدرضا. (1381). ‌مبانی معناشناسی نوین (چاپ نخست). تهران: سمت.

شعیری، حمیدرضا. (1385). ‌تجزیه و تحلیل نشانه معناشناختی گفتمان (چاپ نخست). تهران: سمت.

شعیری، حمیدرضا. (1386). بررسی انواع نظام‌های گفتمانی از دیدگاه نشانه معناشناسی. ‌هفتمین همایش زبان‌شناسی ایران، دانشگاه علامه طباطبائی (آذرماه).

شعیری، حمیدرضا. (1388). از نشانه‌شناسی ساختارگرا تا نشانه-معناشناسی گفتمانی. ‌فصلنامه تخصصی نقد ادبی، 33-51.

شعیری، حمیدرضا. (1395). ‌تجزیه‌وتحلیل نشانه-معناشناختی گفتمان (چاپ چهارم). تهران: سمت.

شعیری، حمیدرضا. (1395). ‌نشانه-معناشناسی ادبیات: نظریه و روش تحلیل گفتمان ادبی. تهران: مرکز نشر آثار علمی، دانشگاه تربیت مدرس.

شعیری، حمیدرضا، اسماعیلی، عصمت، و کنعانی، ابراهیم. (1392). تحلیل نشانه-معناشناختی شعر باران. ‌فصلنامه تخصصی زبان و ادبیات فارسی، (25)، 59-89.

شعیری، حمیدرضا، و وفایی، ترانه. (1388). ‌راهی به نشانه-معناشناسی سیال با بررسی مورد ققنوس نیما. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.

ضمیران، محمد. (1383). ‌درآمدی بر نشانه‌شناسی هنر (چاپ دوم). تهران: نشر قصه.

عباسی، علی، و یارمند، هانیه. (1390). عبور از مربع معنایی به مربع تنشی: بررسی نشانه معناشناختی ماهی سیاه کوچولو. ‌پژوهش‌های زبان و ادبیات تطبیقی، (3).

عزام، محمد. (2005). ‌شعریة الخطاب السردی (الطبعة الأولى). دمشق: اتحاد الکتاب العرب.

فسنقری، حجت‌الله، یاری، مهدی، و سلمانی‌حقیقی، مسعود. (1401). خوانش گفتمان داستان قرآنی حضرت نوح(ع) با تکیه بر نظریه کنش ارتباطی یورگن هابرماس. ‌مطالعات سبک‌شناختی قرآن کریم، 6(2)، 276-294.

گریماس، آلژیرداس زولین. (1389). ‌نقصان معنا (ترجمة و شرح حمیدرضا شعیری). تهران: علم.

لچت، جان. (1378). ‌پنجاه متفکر بزرگ معاصر: از ساختارگرایی تا پسامدرنیته (ترجمة محسن حکیمی، چاپ دوم). تهران: خجسته.

محفوظ، عبداللطیف. (2010). ‌البناء و الدلالة فی الروایة: مقاربة من منظور سیمیائیة السرد. بیروت: الدار العربیة للعلوم.

محمدی، محمدهادی، و عباسی، علی. (1381). ‌صمد: ساختار یک اسطوره (چاپ نخست). تهران: چیستا.

نایبی، سلما، و شعیری، حمیدرضا. (1395). تحلیل بازنمایی سکوت بر اساس کارکرد تنشی گفتمان در سینمای کیشلوفسکی. ‌دوفصلنامه علمی-پژوهشی دانشگاه هنر، 65-79.

یلمه‌ها، احمدرضا. (1395). بررسی خواستگاه ادبیات تعلیمی نظم و سیر تطور آن در ایران. ‌پژوهشنامه ادبیات تعلیمی، (29)، 61-90.