پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 30 |
| تعداد شماره‌ها | 292 |
| تعداد مقالات | 2,857 |
| تعداد مشاهده مقاله | 3,369,371 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 4,424,634 |
بینامتنی قرآنی در شعر رشید سلیم الخوری | ||
| مطالعات ادب اسلامی | ||
| دوره 2، شماره 3 - شماره پیاپی 5، اسفند 1402، صفحه 231-253 اصل مقاله (591.76 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jilr.2024.141114.1160 | ||
| نویسندگان | ||
| محمدرضا عزیزی پور* 1؛ عبدالله رسول نژاد2؛ سید سعدی سجادی3 | ||
| 1ابران ، کردستان، سنندج دانشگاه کردستان، دانشکده زبان و ادبیات , | ||
| 2گروه زبان وادبیات عربی- دانشکده زبان وادبیات- دانشگاه کردستان- سنندج. | ||
| 3دبیر آموزش و پرورش استان کردستان | ||
| چکیده | ||
| بر اساس نظریه بینامتنی، هر متنی متأثر از متون دیگر است و نویسنده، آگاهانه یا ناآگاهانه از متون پیشین متأثر است. این نظریه، توسط نظریه‌پردازان غربی مطرح شد و در نقد عربی نیز بازتاب یافت. استفاده از متون پیشین در شعر عربی رواج بسیار دارد، در این میان قرآن به عنوان کتاب الهی سرچشمه‌ای همیشه جوشان برای شاعران عرب به شمار آمده است که با استفاده از آیات مبارک آن، بر غنای اثر خویش افزوده‌اند. این بهره‌وری از قرآن مختص شاعران مسلمان نیست، بلکه شاعران سایر ادیان نیز از قرآن الهام گرفته‌اند. رشید سلیم الخوری (القروی) شاعر مسیحی لبنانی است که به آمریکای جنوبی مهاجرت کرده است، اما با این وجود الهام از آیات قرآنی یکی از بارزترین ویژگی‌های شعر وی به شمار می‌آید. تعابیر و مفاهیم قرآنی به گونه‌ای هنرمندانه، توأم با ظرافت‌های ادبی در شعر وی به کار رفته است. بدین منظور پژوهش حاضر با تکیه بر روش توصیفی تحلیلی در پی آن است که به تبیین گونه‌های مختلف بینامتنی قرآنی و اهداف مد نظر شاعر در بهره‌وری از آیات قرآنی بپردازد و تکنیک‌های متنوع را در بافت شعری وی، بررسی نماید. نتایج بیانگر این مطلب است که القروی آشنایی کامل با قرآن کریم داشته و برای اهداف مختلف از آن بهره برده است. نفی متوازی بیشترین وسعت و بعد از آن نفی کلی و در پایان کمترین وسعت را نفی جزیی دارا می‌باشد | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| قرآن کریم؛ بینامتنی؛ رشید سلیم الخوری (القروی)؛ شعر معاصر؛ نقد | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 39 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 13 |
||