پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شماره‌ها | 334 |
| تعداد مقالات | 3,274 |
| تعداد مشاهده مقاله | 4,073,571 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 4,879,376 |
بررسی 'گفتمان کارکردهای اجتماعی نوروز در اشعار پیره‌میرد بر اساس نظریۀ امیل دورکیم | ||
| تحلیل گفتمان ادبی | ||
| دوره 2، شماره 1 - شماره پیاپی 4، خرداد 1403، صفحه 109-127 اصل مقاله (426.48 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/lda.2024.142274.1027 | ||
| نویسندگان | ||
| سمیرا کنعانی* 1؛ محمد ایرانی2؛ نورالدین یوسفی3 | ||
| 1دکترای زبان و ادبیات فارس،گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی کرمانشاه، ایران. | ||
| 2دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، داشگاه رازی کرمانشاه.ایران. | ||
| 3دانشیار گروه زبان وادبیات انگلیسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران. | ||
| چکیده | ||
| بر اساس نظریه امیل دورکیم اعیاد و جشن‌ها کارکردهای نمادینی دارند، بنابراین نوروز هم به عنوان یک جشن کهن کارکردهایی نمادین و فراتر از یک جشن صرف دارند. نوروز در میان کردها جایگاه ویژه‌ای دارد و در کلام سرایندگان و نویسندگان کرد به وضوح بازتاب یافته‌است، تا بدان‌جا که کمتر شاعر کردی را می‌توان یافت که در سروده‌های خود -با اهداف گوناگونی- به نوروز اشاره نکرده باشد. در پژوهش حاضر که به شیوه تحلیل- توصیفی و بر اساس نظریه امیل دورکیم انجام شده‌است، بر آنیم کارکردهای اجتماعی نوروز در شعر پیرمرد را بررسی کنیم؛ پیرمرد از شعرای آزادی‌خواه و وطن‌پرست کرد است که نوروز را جشن کهن کردها خوانده و هر ساله به برگزاری باشکوه آن اصرار می‌ورزید‌ه‌است و در سروده‌های خود به جنبه‌های گوناگون نوروز اشاره کرده که نشان می‌دهد او به کارکردهای نمادین این جشن پی‌برده‌است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد نوروز در کلام پیرمرد کارکردهای نمادینی چون همبستگی و وحدت میان اقشار مختلف جامعه، بازشناسی هویت کردها، حفظ فرهنگ کردها-فرهنگ عامیانه-، شناخت پیشینه نوروز، آزادی‌خواهی و تداعی پاره‌ای اسطوره‌های کهن دارد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ادبیات کردی؛ امیل دورکیم؛ پیرمرد؛ نوروز | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 55 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 71 |
||