پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شماره‌ها | 379 |
| تعداد مقالات | 3,702 |
| تعداد مشاهده مقاله | 4,742,379 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,276,425 |
گفتمان آیرونیک و تقابل مقدس و نامقدس در عرفان و رمانتیسم در شعر بختیارعلی؛ بر اساس رویکرد نشانه‌شناختی امبرتو اکو | ||
| تحلیل گفتمان ادبی | ||
| دوره 3، شماره 2 - شماره پیاپی 9، تیر 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/lda.2025.144621.1105 | ||
| نویسندگان | ||
| شلیر رحمانی* 1؛ فاطمه مدرسی2 | ||
| 1دانشگاه ارومیه | ||
| 2دانشگاه ارومیه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، گروه زبان و ادبیات فارسی. | ||
| چکیده | ||
| نشانه‌شناسی آیرونی رویکردی است که با تمرکز بر تقابل میان مقدس و نا مقدس، به تحلیل لایه‌های پنهان معنا در آثار ادبی می‌پردازد. آیرونی در این چارچوب نه تنها به طنز یا تضاد سطحی اشاره دارد، بلکه به تضادهای عمیق معنایی و عرفانی میان تجربه انسانی و جهان اطراف او توجه می‌کند و امکان بازنمایی پیچیدگی‌های درونی شخصیت‌ها و جهان شعری را فراهم می‌آورد. هدف این تحقیق بررسی نحوه بازنمایی تقابل مقدس و نامقدس در دو شعر از بختیار علی از منظر نشانه‌شناسی تأویلی امبرتو اکو و رمانتیسم عرفانی است. این پژوهش به دنبال کشف تأثیر رمزگان‌های عرفانی و رمانتیک در ساختار معنایی شعر می‌باشد و تلاش دارد نشان دهد که چگونه شعر، تجربه‌ای چند لایه و عمیق را به خواننده منتقل می‌کند. روش تحقیق به صورت تحلیلی- توصیفی است و داده‌های تحقیق شامل نمونه‌ای منتخب از اشعار بختیار علی هستند که با تحلیل نمادها، استعاره‌ها، تصاویر و رمزگان‌ها شعری مورد بررسی قرار گرفته است. یافته‌ها حاکی از آن است که شعر بختیار علی با بهره‌گیری از عناصر نمادین و تصاویر پیچیده، آیرونی را در شعرهای خود به شکلی به کاربرده است که در آن مفاهیم مقدس و نامقدس، زشت و زیبا و زمینی و ملکوتی، با هم در آمیخته است و به صورت تجربه‌ای درونی، تضادها و تعارض‌های روحی شاعر را بازنمایی می‌کند. در نهایت این روش امکان فهم بهتر تجربه‌های عرفانی و رمانتیک انسان را فراهم می‌آورد و تأکید دارد زبان شعری نه تنها ابزاری شاعرانه، بلکه واسطه‌ای برای انتقال تجربه‌های عمیق انسانی و عرفانی است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ادبیات کردی؛ رمانتیسم؛ عرفان؛ نشانه‌شناسی؛ آیرونی؛ تقدس؛ بختیار علی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3 |
||