پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شمارهها | 389 |
| تعداد مقالات | 3,784 |
| تعداد مشاهده مقاله | 5,223,056 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,483,114 |
تحلیل اقتباسات قرآنی حافظ و ارتباط آن با تسمیۀ لسان الغیب | ||
| مطالعات ادب اسلامی | ||
| دوره 4، شماره 2 - شماره پیاپی 9، آذر 1404، صفحه 189-212 اصل مقاله (607.36 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jilr.2025.144408.1307 | ||
| نویسندگان | ||
| تیمور مالمیر* 1؛ محسن پیشوایی علوی2 | ||
| 1گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده زبان و ادبیات، دانشگاه کردستان، سنندج، ایران | ||
| 2گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده زبان و ادبیات، دانشگاه کردستان، سنندج، ایران | ||
| چکیده | ||
| قرآن کریم و تأثیر آن در بالندگی معنایی اشعار حافظ همواره موردِتوجه تحلیلگران ادبی بوده است. اقتباسهای قرآنی این شاعر نکتهسنج چنان است که معانی و مفاهیم قرآنی نه تنها به اشعار او جهتگیری معنوی خاصی بخشیده است بلکه در تسمیه وی به لقب «لسان الغیب» نقشآفرین بوده است، طوری که از اوائل سده نهم به بعد در میان شاعران پارسیگو، این لقب صرفاً به حافظ شیرازی اطلاق شده است. در این میان جمع اقتباس قرآنی و غیبگویی در ظاهر دشوار و ناپذیرفتنی است. آنچه در این مقاله بدان میپردازیم مسئلۀ لسان الغیب بودنِ حافظ در عین اقتباس از قرآن کریم است. هدف آن است که نشان دهیم اگر حافظ را لسان الغیب خواندهاند به سبب غیبگویی و پیشگویی شگفت نیست بلکه لسان الغیب بودنِ وی، بیانگر مطالعة دقیق و درک عمیق او از حقایق است؛ بهگونهای که توانسته است با دقت در ریزهکاریهای منابع خود، سخن را بهگونهای ترکیب کند که جلوة تازه بیابد. لسان الغیب نامیدنِ حافظ به اعتبار همین ریزهکاریها و ریزبینیها است. اقتباسهای حافظ از قرآن کریم نوع خاصی از اقتباس است که با اقتباس یا تعامل سایر شاعران با قرآن کریم متفاوت است. لایههای این نوع اقتباس عمدتاً براساس بازسازی تفسیری از مفاهیم و تعابیر قرآنی با استفاده از «قاعدة استطراد» یعنی شیوة عرضة متنوع موضوعات و درعینحال هماهنگ با آیات و سورههای قرآنی است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| غزلیات حافظ شیرازی"؛ لسان الغیب"؛ اقتباس از قرآن کریم"؛ "؛ قاعدة استطراد" | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 63 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 42 |
||