پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 34 |
| تعداد شماره‌ها | 460 |
| تعداد مقالات | 4,361 |
| تعداد مشاهده مقاله | 6,790,138 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,645,294 |
رئالیسم جادویی به‌مثابه روایت التیام‌بخش در جوامع جنگ‌زده (مطالعه موردی: رمان های بختیار علی و نجیب محفوظ) | ||
| جامعه شناسی فرهنگ و هنر | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 19 آبان 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/scart.2026.140490.1441 | ||
| نویسندگان | ||
| جیگر سلام حسین1؛ مریم عبادی آسایش* 2؛ سید مجید علوی شوشتری3 | ||
| 1دانشجوی دکتری، گروه زبان انگلیسی، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایران | ||
| 2استادیار، گروه زبان انگلیسی، واحد مرند، دانشگاه آزاد اسلامی، مرند، ایران | ||
| 3استادیار، گروه زبان انگلیسی، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایران | ||
| چکیده | ||
| رئالیسم جادویی از همان آغاز با ویژگی اکسی‌مورونیک‌ش از ارائه پدیده‌های فوق‌العاده به عنوان پدیده‌هایی عادی و یا بالعکس از آشفتگی جنگ و مبارزات سیاسی ریشه گرفت. این نشان‌دهنده وضعیت جامعه‌ای است که نویسنده در آن زندگی می‌کند. نویسندگان این ژانر معمولا تلاش می‌کنند تا جنایات جوامع جنگ‌زده خود را نشان دهند. آنها با به تصویرکشیدن محیط تمایل دارند گریزی التیام‌بخش به ناآرامی‌های آسیبزا و خشونتی که غالب است، ایجاد کنند. مقاله حاضر تکنیک‌هایی را که دو رمان منتخب برای ارائه فرصت التیام برای غلبه بر بحران استفاده می‌کنند را روشن می‌کند. رمان‌های منتخب شب‌ها و روزهای عربی (1982) از رمان‌نویس مصری، نجیب محفوظ و غزلنویس و باغ‌های خیال (2008) از رمان‌نویس کرد، بختیار علی است. می‌توان استدلال کرد که آنها هر دو راه‌حل‌های التیام‌بخش برای مشکلات هرج‌ومرج سیاسی و اجتماعی جوامع خود را از طریق حالت رئالیسم جادویی به شیوه‌ای پیچیده ارائه می‌دهند. در نتیجه، هر دو شب‌ها و روزهای عربی نجیب محفوظ و غزلنویس و باغ‌های خیال بختیار علی، دیدگاه‌های روشنگری را از طریق ژانر رئالیستی جادویی، در مورد عواقب حوادث آسیبزا و روند بهبودی که به دنبال آن است، ارائه می‌دهند. محفوظ از شب‌ها و روزهای عربی به عنوان ابزاری برای رسیدگی به مسائل اجتماعی و ارائه راه‌حل برای ساختن آینده‌ای روشن‌تر استفاده می‌کند. او بر نیاز فرد به تغییر جهان‌بینی خود و مسئولیت شخصی اقدامات خود تاکید می‌کند. محفوظ از طریق استفاده از طنز و دست‌کاری اساطیر مذهبی، اهمیت تصدیق و مقابله با زخم‌های ناشی از حوادث آسیبزا را به جای سرکوب آنها برجسته می‌کند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| روایت التیام‌بخش؛ رئالیسم جادویی؛ جنگ‌زده؛ تروما | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1 |
||