تحلیل کهن‌الگوی سفر قهرمان در منظومه‌ی خورشید و خرامان الماس‌خان کندوله‌ای

منابع

امامی، نصر‌الله (1385). مبانی و روش‌های نقد ادبی. تهران: جامی.

بیگزاده، خلیل و احسان زندی­طلب (1396). «تحلیل سفر روحانی ویراف در ارداویراف نامه بر اساس الگوی کمپبل». جستارهای نوین ادبی، ش. 196، صص. 55-76.

بیگزاده، خلیل و مریم کسایی (1395). «بررسی بن‌مایه‌ها و عناصر داستانی منظومه‌ی خورشید و خرامان الماس‌خان کندوله‌ای». پژوهشنامه ادبیات کُردی، د. 2، ش. 3، صص. 37-61.

بی­نظیر، نگین و منیژه طلیعه­بخش (1394). «تحلیل الگوی اسطوره­ای عرفانی از شخصیت رابعه‌ی عدویه با تکیه بر روایت تذکره الاولیا». ادبیات عرفانی دانشگاه الزهرا، س. 7، ش. 13، صص. 7-39.

پراپ، ولادمیر (1386). ریخت‌شناسی قصه­های پریان. ترجمه‌ی فریدون بدره­ای. تهران: توس.

جانسون، رابرت (1387). اسطوره‌ی جام مقدس، ترجمه‌ی تورج رضا بنی‌صدر. تهران: فرگان.

حسینی، مریم و نسرین شکیبی ممتنار (1393). «تحلیل روان­شناختی دعوت و طلب و نقش آن در آشناسازی و تشرف قهرمان». زبان و ادبیات فارسی، س. 22، ش. 76، صص. 27-50.

ذبیحی، رحمان و پروین پیکانی (1395). «تحلیل کهن‌الگوی سفر قهرمان در داراب‌نامه طرسوسی بر اساس الگوی جوزف کمپبل». ادبیات عرفانی و اسطوره‌شناختی، س. 12، ش. 45، صص. 91-118. 

رستگار فسایی، منصور (1379). اژدها در اساطیر ایران. تهران: توس.

سیاسی، علی اکبر (1384). نظریه­های شخصیت یا مکاتب روانشناسی. تهران: دانشگاه تهران.

سیگال، رابرت (1390). اسطوره. ترجمه‌ی احمدرضا تقاء. تهران: ماهی.

شوالیه، ژان و آلن گربران (1388). فرهنگ نمادها. ترجمه و تحقیق سودابه فضائلی. تهران: جیحون.

صالحی، ملا محی­الدین (1380). سرود بادیه. سنندج: انتشارات کردستان.

طاهری، محمّد و حمید آقاجانی (1392). «تبیین کهن­الگوی سفر قهرمان براساس آراء یونگ و کمپبل در هفت خوان رستم». ادبیات عرفانی و اسطوره­شناختی، د. 9، ش. 32، صص. 169-197.

فرضی، حمیدرضا (1391). «نقد کهن­الگویی شعر «قصه‌ی شهر سنگستان» مهدی اخوان ثالث». ادبیات عرفانی و اسطوره­شناسی، د. 8، ش. 28، صص. 1-21.

فروید، زیگموند (1390 الف). تفسیر خواب. ترجمه‌ی شیوا رویگریان. تهران: مرکز.

فروید، زیگموند (1390 ب). «ضمیر ناخودآگاه». از مجموعه‌ی روانکاوی (1). ترجمه شهریار وقفی پور. ارغنون، ش. 21، صص. 133-152،  چاپ سوم، تهران: سازمان چاپ و انتشارات.

فولادی، محمّد و مریم رحمانی (1397). «بررسی و نقد داستان بیژن و منیژه بر اساس کهن‌الگوی سفر قهرمان جوزف کمپبل». علوم ادبی، س. 8، ش. 13، صص. 87-107. 

کانت، ایمانوئل (1377). نقد قوه‌ی حکم. ترجمه‌ی عبدالکریم رشیدیان. تهران: نی.

کمپبل، جوزف (1380). قدرت اسطوره. ترجمه‌ی عباس مخبر. تهران: مرکز.

کندوله­ای، الماس­خان (1393). خورشید و خرامان. تصحیح عزتی­زاده. فرهاد و مسعود قنبری. کرمانشاه: دیباچه.

گجری، امین (1378). از بیستون تا دالاهو. تهران: مه.

کنگرانی، منیژه (1388). «تحلیل تک‌اسطوره نزد کمپبل با نگاهی به روایت یونس و ماهی». پژوهشنامه‌ی فرهنگستان هنر، ویژه­نامه‌ی نقد اسطوره­ای، ش. 14، صص. 75-91.

گورین، ویلفرد ال. و همکاران (1370). راهنمای رویکردهای نقد ادبی. ترجمه‌ی زهرا میهن­خواه. تهران: اطلّاعات.

مختاری، محمد (1387). حماسه در رمز و راز ملی. تهران: قطره.

ووگلر، کریستوفر (1387). سفر نویسنده. ترجمه محمد گذر­آبادی. تهران: مینوی­خرد.

ویتیلا، استوارت (1390). اسطوره و سینما. ترجمه محمد گذر­آبادی. تهران: هرمس.

هال، کالوین اس. و ورنون جی. نوردبای (1381). مبانی روانشناسی یونگ. ترجمه محمد­حسین مقبل. تهران: جهاد دانشگاهی تربیت معلم.

یوسفی، سحر (1394). بررسی کهن­الگوی سفر قهرمان در قصه­های عامیانه‌ی ایران. پایان­نامه‌ی کارشناسی ارشد، راهنما: سوسن جبری. رشته زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، کرمانشاه: دانشگاه رازی.

یونگ، کارل گوستاو (1368). چهار صورت مثالی. ترجمه‌ی پروین فرامرزی. مشهد: آستان قدس رضوی.

کردی:

بۆرەکەیی (سەفی­زاده)، سدیق. (١٣٦٧). مێژووی وێژەی کوردی. بانه: ناجی.

خه‌زنه‌دار، مارف. (٢٠٠٢). مێژووی ئه‌ده‌بی کوردی، به‌رگی دووەم. هه‌ولێر: ئاراس.