تعداد نشریات | 31 |
تعداد شمارهها | 305 |
تعداد مقالات | 3,002 |
تعداد مشاهده مقاله | 3,635,342 |
تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 4,604,696 |
دلالتهای فرهنگی زندگی مرزنشینی: مطالعه موردی شهر نوسود | ||
جامعه شناسی فرهنگ و هنر | ||
دوره 2، شماره 4، دی 1399، صفحه 64-41 اصل مقاله (724.64 K) | ||
نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
شناسه دیجیتال (DOI): https://doi.org/10.34785/J016.2021.373 | ||
نویسندگان | ||
آرام نوری* 1؛ محمد سعید ذکایی2 | ||
1دانشآموخته کارشناسی ارشد گروه جامعهشناسی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران. | ||
2دانشیار علوم اجتماعی، گروه جامعهشناسی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران. | ||
چکیده | ||
چکیده همواره اندیشههای ناسیونالیستی و نابرابریهای اقتصادی-فضایی سعی کردند سویههایی از جهان مرزنشینی را آشکار کنند؛ اما این نوع «آشکارگی» برای جهان مرزنشینی هستی مستقلی قائل نیستند و آن را در تقابل با جهان مرکزنشینان بیان مینمایند، درنتیجه این نظریات، آنگونه که باید به ذات و معنای در جهان مرز بودن دست نیافتهاند. ضمن اهمیتی که این نظریات در آشکار نمودن سویههایی از در جهان مرز بودن دارند، این پژوهش درصدد است تا با در نظر گرفتن هستی مستقل برای مرز، چیستی این جهان را از جنبهای دیگر آشکار نماید در نظر گرفتن هستی مستقل برای مرز بدین معناست که یک پیشزمینه تاریخی آشکارگی مرز را برایمان فهمپذیر میسازد و بهنوبه خود نیز مرز مسبب آشگارگی هستندهها و جهان پیرامون خودش، در معنای انتیک و انتولوژیک بهگونهای خاص می-شود. روش این تحقیق تلفیقی از روش اسنادی- تحلیلی و پدیدارشناسی هرمنوتیکی ون مانن است. یافتههای این پژوهش بیانگر این است که اندیشه «برساخت» ملت شرایط آشکارگی مرزها را فراهم ساخت اما مرزها بعد از شکلگیری، بهنوبه خود بر نحوهی آشکارگی هستندههای جهان پیرامونشان اثر گذاشتند. مرزها مسبب آشکارگی جهان پیرامونشان نه در ذات و چیستی خویش بلکه به صورتی دیگر میشوند. «ناپایداری»، «ناامنی»، «دلهرهآور بودن» ساختارهای وجودی هستندههای جهان مرز هستند. هم چنانکه مرزها جهان پیرامونشان را به شیوهای خاص آشکار میکنند، بر «دازاین» مرزنشینان نیز اثر گذاشته و مرزنشینان را بهعنوان مردمانی «نگران و اقامت نا گزین» آشکار میکنند. | ||
کلیدواژهها | ||
مرز؛ جهان مرزنشینی؛ هایدگر؛ پدیدارشناسی | ||
مراجع | ||
| ||
آمار تعداد مشاهده مقاله: 390 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 333 |