واکاوی تجربۀ زیستۀ کولی‌ها از طرد اجتماعی (مورد مطالعه: کولی‌های شهر خرم‌آباد)

اسفاری، میترا. (1394). پویایی هویتی غربت‌ها «مطالعه‌ی اتنوگرافیک هادوری در چهارراه‌های تهران». نامه انسان­شناسی، 13(22): 37-11.

بلیک­مور، کن. (1385). مقدمه‌ای بر سیاستگذاری اجتماعی، ترجمه علی­ اصغر سعیدی و سعید صادقی ­جقه، تهران: مؤسسه عالی پژوهش تأمین اجتماعی.

بوردیو، پیر. (1389). نظریه کنش: دلایل عملی و انتخاب عقلانی، ترجمه مرتضی مردیها، تهران: نشر فلسفه، نقش و نگار.

خوشرو، زینب؛ فیروزآبادی، سید احمد و فرضی زاده، زهرا. (1397). مطالعه علل، ابعاد و پیامدهای طرد اجتماعی بر حسب جنسیت؛ مورد مطالعه: زنان کولی روستای چشمه کبود شهرستان ایلام، مطالعات اجتماعی اقوام، 1(1): 57-33.

صفی خانی، ثمره. (1396). مطالعه پدیدارشناختی کولی‌ها در تهران: تجارب زیسته غربت‌های بابل در دروازه غار و لب خط، رساله دکترای تخصصی، دانشگاه الزهرا (س)، دانشکده علوم اجتماعی و اقتصادی.

صفی­خانی، ثمره؛ موسوی، سیدیعقوب و رجبلو، قنبرعلی. (1395). هویت در آستانه­ کولی‌های ساکن در تهران. تحقیقات فرهنگی ایران، 9(3) ): 29-1.

عظیمی، میترا و ابراهیمی، مریم. (1398). موانع بازپیوند اجتماعی کولی‌های محلۀ هرندی تهران. بررسی مسائل اجتماعی ایران، 10(1): 216-195.

غفاری، غلامرضا و امیدی، رضا. (1389). چرخش مفهومی و نظری از فقر به سازه مطرودیت اجتماعی، برنامه‌ریزی رفاه و توسعه اجتماعی، 2 (4): 66- 35.

فیروزآبادی، سیداحمد و صادقی، علیرضا. (1392). طرد اجتماعی: رویکردی جامعه شناختی به تهران: جامعه ­شناسان.

فیروزآبادی، سیداحمد و صادقی، علیرضا. (1389). مطالعه­ ابعاد طرد اجتماعی زنان روستایی سرپرست خانوار در رابطه با وضعیت اشتغال و اقامت، زن در توسعه و سیاست، 8 (2): 114-93.

کاستلز، مانوئل. (1385). عصر اطلاعات، قدرت هویت، ترجمه حسن چاوشیان، تهران، انتشارات طرح نو.

کرسول، جان. (1391). پویش کیفی و طرح پژوهش، انتخاب از میان پنج رویکرد (روایت ­پژوهی، پدیدارشناسی، نظریه داده بنیاد، قوم­نگاری، مطالعه موردی). ترجمه حسن دانایی فرد و حسین کاظمی، تهران: انتشارات صفار.

گیدنز، آنتونی. (1390). تجدد و تشخص، ترجمه: ناصر موفقیان، تهران: نشرنی.

گیدنز، آنتونی و بردسال، کارن. (1386). جامعه­ شناسی، ترجمه: حسن چاوشیان، تهران: نشر نی.

نامنی، ابراهیم، نامنی، روح اله و غربی، موسی الرضا. (1397). بررسی تأثیر طرد اجتماعی غربت‌ها بر احساس امنیت اجتماعی ساکنین شهر سبزوار. مطالعات امنیت اجتماعی، 9(53): 62-33.

هال، آنتونی و جیمز میجلی. (1388). سیاست اجتماعی و توسـعه، ترجمـه مهـدی ابراهیمـی و علیرضا صادقی، تهران، جامعه شناسان.

یوسفوند، سامان. (1399). معمای فقر و توسعه؛ از شعبده بازی تا واقع­گرایی، تهران: نشر اندیشه احسان.

Cervi, L., & Tejedor, S. (2020). Framing “The Gypsy Problem”: Populist Electoral Use of Romaphobia in Italy (2014–2019). Social Sciences, 9(6), 105.‏

Colaizzi, P. F., Valle, R. S., & King, M. (1978). Existential phenomenological alternatives for psychology. Psychological research as the phenomenologist views it, 48-71.

Flotten, T. (2006), Poverty and social exclusion – two sides of the same coin? A comparative study of Norway and Estonia. Oslo: Fafo

Gezgin, E., & Greenfields, M. (2017). A Study on the Sociology of Pierre Bourdieu and Conducting Social Research with Gypsy/Roma Groups. Journal of Gypsy Studies, 1(1), 31-47.‏

Kenrick, D. (2007). Historical dictionary of the Gypsies (Romanies). Scarecrow Press

Lane, P., Spencer, S., & Jones, A. (2014). Gypsy, traveller and Roma: experts by experience.‏

Mayall, D. (2005). Gypsy identities 1500-2000: From Egipcyans and Moon-men to the ethnic Romany. Routledge.‏

Millan, M., & Smith, D. (2019). A comparative sociology of Gypsy Traveller health in the UK. International journal of environmental research and public health, 16(3), 379.

Moustakas, C. E. (1994). Phenomenological research methods. Thousand Oaks, CA: Sage Publications.

Narayan, D., Chambers, R., Shah, M. K., & Petesch, P. (2000). Voices of the Poor: Crying out for Change. New York: Oxford University Press for the World Bank.‏

Ozatesler, G. (2014). Gypsy stigma and exclusion in Turkey, 1970: The social dynamics of exclusionary violence. Springer.

Polkinghorne, D. E. (1989). "Phenomenological research methods". in R. S. Valle & S. Halling (eds.), Existential Phenomenological Perspectives in Psychology (pp.41-60). New York: plenum press.

Sidanius, J., & Petrocik, J. R. (2000, February). Ethnicity and national identity: A comparison of three perspectives. In conference Re-Thinking Democracy in the New Millennium. Houston, Texas. Available at: http://www. uh. edu/democracy/sidaniust. pdf.‏

Smith, D., Newton, P., Berlin, J., & Barrett, S. (2020). A community approach to engaging Gypsy and Travellers in cancer services. Health Promotion International, 35(5), 1094-1105.‏

Van Manen, m. (1990). Researching lived Experience: Human Science for an Action Sensitive Pedagogy. London, Ontario, Canada: the university of western Ontario.

Vranken, J. (2004). Changing forms of solidarity: urban development programs in Europe. Cities of Europe. Changing Contexts, Local Arrangements, and the Challenge to Urban Cohesion, 255-276.‏

Wazeema, T. M. F. (2020). Social exclusion and vulnerability of people in gypsy community.‏ 7th International Symposium – (2020) on “The Moderate Approach to Human Development through Islamic Sciences and Arabic Studies” pp.685 - 693.

Wessels, B. and Miedema, S. (2002) Towards understanding situations of social exclusion, in Steinert and Pilgrim welfare policy from below: struggles against social exclusion in Europe, Aldershot, Ashgate.

Woolcock, M. (2002) social capital and development: concept, evidence and application. Work shop on understanding and building social capital in Croatia. Zagreb.